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郭逸说到这里时隐约带着一丝愤懑，但他却很清楚其原因之所在——其实会场中任何一个对于明朝人心理状况较为熟悉的人，如老李教授，阿德，庞雨等人都能理解，出现这种事情再正常不过了。
——在大明朝，只有学习四书五经那类东西才能参加科举，跳上龙门当官。即使做不了官，考个秀才就能免税，走在乡间也高人一等。短毛所教的那些知识虽然实用，在老百姓眼里毕竟没有传统四书五经来的“高贵”。
穿越众这几年来也针对这方面进行了一些努力，比如上回胡雯和王璞联手在琼州府搞的“公务员考试”，就是以他们短毛的知识体系作为主要选拔标准。考出来的几十名学员都被授予了证书，同时被招纳入各处官府担任吏员，在乡间很是引起了一番轰动。
只是一两次这样的行动还不足以影响大局，现在海南民间管琼海军培训出来的学员叫做“二先生”——也算是穿长衫能读书会识字的先生了，但终究比传统科举老儒差点，只能排第二。这是中国千百年封建社会所形成的习惯性认识，不可能在短短几年内就被改变。
“这么说即使建立起小学，恐怕也没多少家长愿意把小孩子送来上学了？”
庞雨皱眉道——对于穿越众来说当然是希望能从儿童时代就开始培养未来的接替人。不过现在看来，要本地居民自愿加入他们的教育体系很难——那些愿意，并且有这个财力在六七岁年纪就对小孩子开始启门g教育的人家大都是官宦门第，要不就是富商之流，他们不会选择短毛的教育体系，而肯定是走传统科举路线。
“也不是绝对没有，至少临高附近因为我们的教育而翻身致富，从而对我们的任何主张都无条件信任的佃农平民有不少，让他们把孩子送来估计问题不大。另外，上次北纬从山东救回来那批小孩子现在也大都安排在学校里，专门为他们建立了一个少儿班……”
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