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说到这里，老梆子叹口气：
“大明立国之初，便有许多江湖门派的掌门、长老，为长生堕入魔道，天地大变，灵力枯竭，众生求存，犹如民间易子而食，并不罕见。”
她的话，让张元清解开了许多疑惑。
首先是庙祝屠戮弟子的动机找到了，其次，为什么老梆子嘴里会有灵体结晶，也得到了合理的解释。
众所周知，吞噬灵体是要承担相应精神污染的。
但日之神力可以净化污染，所以庙祝才会把灵体结晶存放在老梆子嘴里，所以当初见到树妖时，它的树根护食般的紧紧缠绕石棺。
这些细节，一一得到了验证。
“晚辈所料不错的话，天地灵力枯竭后，娘娘为了活下去，不得已才陷入沉睡，既然沉眠能有效的延长寿元，他为何不效仿您？”张元清说。
三道山娘娘负手而立：
“此法需金乌才可。”
见国子监的学子一脸茫然，她补充道：
“便是你们口中的日游神。”
日游神在古代的称呼是金乌？张元清明白了，他立刻想到了银瑶郡主，那位漂亮邪异的阴尸郡主，有圣者境的修为。
但苟延残喘的方式，是将自己炼成有灵智的阴尸。
圣者尚做不到，何况夜游神境界的庙祝。
提到银瑶郡主，张元清就很同情老梆子。
她的弟子们，一个将她视作丹炉净化灵体杂质，一个更绝，直接偷走玉棺，给她换上石棺。
一个比一个孝顺。
张元清心里一动，问道：
“娘娘是否有一个俗家弟子，叫银瑶郡主？”
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