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但提比略却对着四周的卫兵，高声喊道：“我是罗马执政官，我怀疑有人要谋杀我！”
他举着手，走向了窗口，冲着下面围观着的群众高声呼喊：“这是谋杀！这是有组织、有计划的谋杀！不光是对我的护卫，更是对我本人！”
“死者绝不能白死！无辜者不应被栽赃，杀人者不能逍遥法外——”
“所以呢？”
阿纳罗双手抱胸嗤笑着说道：“直接将你无罪开释？”
“不，那不符合正义。”
出乎预料的，提比略拒绝道。
“按照惯例，”他平静的说道，“我申请公开审判。”
第96章 如果我俩角色互换
众多民众在广场旁围观提比略的公开审判。
这是在所罗门教进入到罗马后，衍生出来的一种传统。距今已经有几百年的历史了。
罗马的法律被分类为公法、民法和军法。
公法对所有人生效，比如说抢劫、杀人、叛国，惩罚保底是五年以上的监禁或者劳役；而民法只对平民生效，一般仅局限于偷盗、斗殴和土地纠纷之类的情况，惩罚也较轻，还有很多“杖责二十到四十或罚苦力三个月”之类具有弹性的惩罚。
军法则是制约军队的纪律，只不过是将这种权力从军队中提出来了而已。
但因为那时罗马的法律严苛，取证又相对简单，采取疑罪从有的原则。所以几十年后有许多卷宗证明，罗马公法被一些人当成了公报私仇的武器。
为了避免这种情况泛滥，那一代的罗马执政官提出了“公开审判”。
他提出，任何即将被公法处罚并且还没有下判决书的人，都拥有提前申请公开审判的权力。官员则有着被审议后也可以提出公开审判进行二审的权力。
这是为了避免有权利者恶意嫁祸政敌或是偏向断案。
所谓的公开审判，就是将所有的证据摆在广场上，通过轮流辩论的方式争取人们的投票。而这是一种十分危险的上诉方式——也是这个时代的罗马唯一的上诉机制。
因为提出公开审判，就几乎是明示了“我不信任你的判决”或者“这个人要嫁祸我、谋杀我”。如果犯人争取不到三分之二的民众的无罪票，就会被追加“嫁祸官员”和“恶意煽动”的罪名。
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